О загадочных тоннелях и подземных жилищах нарт-орстхоевцев Надтеречного района

От жителей Притеречья по обеим сторонам Терека исходят предания о загадочных подземных тоннелях и поселениях, которые якобы имеются внутри Терского хребта и на территории Надтеречного района. Практически все сказания, предания и легенды сводятся к поселившимся здесь в древности нарт-орстхоевцам. Причем не только былиннным героям, но и вполне конкретным вайнахам из орстхоевского общества, судя по количеству упоминаний их местонахождения в Надтеречном районе. Самые упоминаемые нарт-орстхоевцы с привязкой к Надтеречному району: Новр (Наур) и Гожак, а сохранившаяся по сей день полузасыпанная земляная пещера Новр 1уьрг (пещера Наура) находится между селами Надтеречное и Верхний Наур, ближе к последнему.

Умалат Лаудаев, который был уроженцем селения Нога-Мирза-Юрт, в 1872 году впервые опубликовал легенды об этих тоннелях и подземных жилищах:

«Надтеречные чеченцы имеют более сведений о нартах. Из их преданий видно, что некогда существовали два нарта: Наур и Гожак. Жилище Гожак-нарта и теперь еще видно на земле Нога-Мирза-юртовского аула и называется «Гожак-ор», т. е. «пещера или подкоп Гожака». Отверстие этого подкопа выходит на отвесную кручу и имеет один аршин в диаметре; потом подкоп расширяется и простирается более версты в длину, представляя множество комнат, которые имеют до сажени высоты. Земля из этой пустоты была выносима из отверстия под кручу, где таким образом образовался большой курган.

Подобная же пещера видна на земле Верхне-Наурского аула и называется «Наур-ор», т. е. «пещера Наура». Эти два нарта-орстхоевца господствовали на земле надтеречных чеченцев. Наур имел двух жен: первая, Сатайхан, имела пребывание на кургане над Тереком, на земле Старо-Юртовского аула. Другая же, известная уже Белашай, жила в горах Нога-Мирза-юртовского аула, на кургане. Сам же Наур жил в своей пещере, находящейся на земле Верхне-Наурского аула, т. е. он жил посреди резиденций своих жен, в расстоянии 40 и 30 верст от них. Но это расстояние не препятствовало ему забавлять своих жен музыкой. Он играл по вечерам на балалайке; звук ее доносился к обеим его женам, и для каждой из них у Наура были особые музыкальные звуки; по ним они узнавали, к которой из них он сделает ночное посещение» [Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. VI. Тифлис, 1872. С. 45-46].

В Рукописном отделе Научного архива Института истории материальной культуры Российской академии наук хранится письмо Магомета Яндарова (который учился в свое время в Ленинградском институте живых восточных языков) из Грозного от 9 августа 1928 г. академику Н. Я. Марру:

«Уважаемый Николай Яковлевич! В Надтеречном округе Чеченской Автономной Области по течению реки Терека на протяжении 50-60 верст имеется туннель, не исследованный. По словам местных жителей, которые проникали в туннель (от 300 шагов и больше), он имеет следующий вид. Около селения Верхний Наур находится входное отверстие, круглое, диаметром 4,5 метра, спускается вниз винтообразною тропинкою, глубиной до 20 метров, далее имеется два направления: вверх по Тереку около 30 км и вниз по Тереку по предположению местных жителей до урочища Сати-ти до 25-30 км. Сильный встречный ветер наводит страх на жителей (могут замерзнуть), а потому не пытались проникнуть вглубь, также предполагают, что имеется несколько разветвлений и подземные жилища. Собеседник мой, учитель-национал, предостерегает меня, в случае, если будет предпринято исследование, быть предусмотрительным, так как можно застряться».